essay mahatma gandhi in tamil

தமிழ் டிப்ஸ்

[ October 20, 2023 ] தொண்டை புற்றுநோய் அறிகுறிகள் Health
[ October 20, 2023 ] விந்தணு குறைபாடு அறிகுறிகள் Health
[ October 20, 2023 ] சமத்துவமே மகத்துவம் கட்டுரை கட்டுரைகள்
[ October 20, 2023 ] பூமி நமக்கு சொந்தமானது அல்ல நாம் பூமிக்கு சொந்தமானவர்கள் கட்டுரை கட்டுரைகள்
[ October 20, 2023 ] மண் வளம் காப்போம் கட்டுரை கட்டுரைகள்
மகாத்மா காந்தி பற்றிய கட்டுரை
Mahatma Gandhi Katturai In Tamil

இந்த பதிவில் “மகாத்மா காந்தி பற்றிய கட்டுரை” (Mahatma Gandhi Katturai In Tamil) காணலாம்.

மகாத்மா காந்தி இந்தியாவின் தேசபிதா என்று அழைக்கப்படும் அகிம்சை வழியில் இந்தியாவுக்காக போராடிய போராளி.

கட்டுரை போட்டிகள் மட்டும் கட்டுரை பரீட்சை போன்றவற்றுக்கு இந்த கட்டுரை பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

Table of Contents

குறிப்பு சட்டகம்

சுதந்திர போராட்டம்

சுதந்திர இந்தியாவின் “தேசபிதா” என வர்ணிக்கப்படும் மகாத்மா காந்தி உலகின் தலைசிறந்த தலைவர்களில் ஒருவராவார் பிரித்தானியர்களிடம் அடிமைப்பட்டு கிடந்த இந்திய தேசத்தை சுதந்திரமடைய செய்ததில் இவரின் பங்கு அளப்பரியதாகும்.

அகிம்சை எனும் வளியில் தேசப்பற்றை இந்திய மக்களிடம் கொண்டு போய் சேர்த்த மகான் ஆவார் இன்றும் இந்திய அரசியலின் முன்னோடியாக பெருமைப்படுத்தப்படுகிறார்.

இந்தியாவின் அரச அலுவலகங்கள் நிறுவனங்களின் காந்தியின் படம் பொறிக்கப்பட்டிருக்கும் இந்தியா பண தாள்களின் காந்தியின் தலை பொறிக்கப்பட்டு இருக்கும் இவ்வாறு மக்கள் இவரை பெருமைப்படுத்துகிறார்கள்.

இவருடைய பிறப்பு வளர்ச்சி கல்வி அவர் இந்தியாவில் ஆற்றிய பணிகள் சுதந்திர போரட்டத்தில் அவரது பங்கு போன்ற விடயங்களை இக்கட்டுரை தெளிவு செய்கிறது.

காந்தியின் முழுப்பெயர் மோகன்தாஸ் கரம்சந் காந்தி ஆகும் இவர் 1869 ஆண்டு அக்டோபர் 2ம் திகதி இந்தியாவின் குஜராத் மாநிலம் போர்பந்தர் எனும் இடத்தில் இவர் பிறந்தார்.

இவரின் தாய்மொழி குஜராத்தி மொழி ஆகும் இவர் தனது 13 ஆவது வயதில் கஸ்த்தூரி பாய் என்பவரை திருமணம் செய்து கொண்டார். சிறு வயதில் காந்தி பார்த்த அரிச்சந்திரா நாடகம் அவர் மனதில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

இவர் தனது 16 ஆவது வயதில் தந்தையை இழந்தார் காந்தி கஸ்த்தூரி பாய் தம்பதியினருக்கு 4 ஆண் குழந்தைகள் பிறந்தன . இவ்வாறு தனது குடும்ப வாழ்வோடு நின்று விடாமல் சமூக பற்றுடையவராக காந்தி வாழ்ந்தார்.

படிப்பில் சுமாரான மாணவராக இருந்தாலும் நேர்மையான மாணவனாக விளங்கினார் தனது 18 வது வயதில் பாரிஸ்டர் எனப்படும் வழக்கறிஞர் கல்விக்காக இங்கிலாந்து சென்றார்.

வழக்கறிஞர் கல்வியை முடித்து இந்தியா திரும்பி சிறிது காலம் வழக்கறிஞராக மும்பையில் பணியாற்றினார்.

குஜராத் மாநிலம் ராஜ்கோட்டில் நீதிமன்றத்திற்கு வருபவர்களின் விண்ணப்படிவங்களை நிரப்பும் பணியை செய்தார் 1893 இல் ஒரு இந்திய நிறுவனத்தின் உதவியால் தென்னாபிரிக்காவில் பணி புரிய பயணம் ஆனார்.

தென்னாபிரிக்காவில் ஆங்கிலேயர் ஆட்சியில் நிறவெறியும் இனப்பாகுபாடும் மேலோங்கி இருந்தது இது காந்தியை வெகுவாக பாதித்தது தென்னாபிரிக்காவில் காந்திக்கு ஏற்பட்ட அனுபவங்கள் பின்னாளில் அவரை மாபெரும் அரசியல் சக்தியாக மாற்றியது.

இவர் தென்னாபிரிக்காவின் பிரிட்டேரியா செல்ல ரயிலில் ஏறிய காந்தி ஒரு வெள்ளையர் இல்லை என்பதற்காக ரயிலில் இருந்து தூக்கியெறியப்பட்டார் அதே ரயில் நிலையத்தில் இன்று காந்தியின் சிலை வைக்கப்பட்டுள்ளது.

தென்னாபிரிக்காவின் கறுப்பின மக்களும் அங்கே குடியேறிய இந்திய மக்களும் படும் இன்னல்களை காந்தி நன்குணர்ந்து தென்னாபிரிக்காவில் இந்தியர்களின் வாக்குரிமையை பறிக்கும் தீர்மானத்தை எதிர்த்தார்.

1894 இல் தென்னாபிரிக்காவில் “நாட்டல் இந்தியா காங்கிரஸ்” என்ற கட்சியை ஆரம்பித்து அவரே பொறுப்பானார். 1906 இல் ஜொகனஸ்பேர்க் இல் நடந்த போராட்டத்தில் முதன் முதலாக அறவழி போராட்டத்தை துவங்கினார்.

அகிம்சை ஒத்துழையாமை கொடுக்கப்படும் தண்டனையை ஏற்றல் ஆகியன அறவழி போராட்டத்தின் பண்புகளாகும்.

அறவழி போராட்டத்தின் மூலம் தென்னாபிரிக்காவில் வாழும் இந்தியர்களின் சமூக நிலையை மேம்படுத்தும் முயற்சியில் காந்தி வெற்றி கண்டார் பின்பு 1915 இல் இந்தியா திரும்பினார்.

விடுதலை போராட்டம்

இந்தியாவில் தனது சொந்த நாட்டு மக்கள் ஆங்கிலேயரிடம் அடிமைப்படுவதை கண்டு வேதனை அடைந்த காந்தி “இந்திய தேசிய காங்கிரஸ்” இல் இணைந்து ஆங்கிலேயருக்கு எதிரான விடுதலை போராட்டத்தில் முழு வீச்சில் ஈடுபட்டார்.

1924 இல் “இந்திய தேசிய காங்கிரஸ்” இயக்கத்தின் தலைவரானார் காந்தி தலைமையேற்றவுடன் காங்கிரஸ் இல் பல மாற்றங்களை ஏற்படுத்தி இயக்கத்திற்கு புத்துயிர் ஊட்டினார்.

அறப்போராட்டம் சுதேசி போன்ற கொள்கைகளை வலியுறுத்தி காங்கிரஸ் இயக்கத்தை மாபெரும் விடுதலை இயக்கம் ஆக்கினார் இவர் முதலில் விவசாயிகளுக்கான “சம்பாரண்” போராட்டத்தை மேற்கோண்டார்.

பீகாரில் முதன்முதலில் சத்தியாக்கிரகம் எனும் வழியை வெற்றிகரமாக பயன்படுத்தினார்.

1930இல் 240 மைல் நடைபயணம் இந்திய வரலாற்றில் உப்பு சத்தியாகிரகம் என்று சொல்லப்படுகிறது இந்திய போராட்ட வரலாற்றில் இது ஒரு திருப்பு முனையாகும்.

1942 ஆங்கில அரசுக்கு எதிராக “வெள்ளையனே வெளியேறு” போராட்டத்தில் காந்தி பெரும் பங்காற்றினார் 1948 இல் இந்தியா சுதந்திரம் பெற முக்கியமான ஒருவராக மகாத்மா காந்தி விளங்கினார்.

இவருக்கு இரவீந்திர நாத் தாகூர் “மகாத்மா” என்ற பட்டம் வழங்கி கௌரவித்தார்.

இந்திய அரசியல் மட்டுமன்றி உலக மக்களுக்கும் முன்னுதாரணமான தலைவராக மகாத்மா காந்தி தன் வாழ்வில் சத்தியம் நேர்மை அகிம்சை ஆகிய கொள்கைகளை கடைப்பிடித்து வாழ்ந்து காட்டிய மகான் ஆவார்.

இவர் குஜராத் மொழியில் எழுதிய தனது சுயசரிதை சத்தியசோதனை என தமிழில் மொழிபெயர்க்கப்பட் பிரபல நூலாகும்.

காந்தியை பெருமைப்படுத்தும் வகையில் இந்தியாவில் பல இடங்களில் நினைவுச்சிலைகளும் அருங்காட்சியகங்களும் அமைக்கப்பட்டு இருக்கின்றன.

இந்திய கல்வி திட்டத்தில் காந்தியின் வரலாறு ஒரு பாடமாகவும் கற்பிக்கபடுகிறது ஆக மக்களுக்காக வாழ்ந்த காந்தியடிகளின் வாழ்க்கை நமக்கும் ஓர் உந்துதலாக இருக்கும் என்பதில் ஜயமல்லை.

ஒன்றுபட்டால் உண்டு வாழ்வு கட்டுரை

மரம் வளர்ப்போம் கட்டுரை

பேரிடர் மேலாண்மை கட்டுரை

தமிழ் கட்டுரைகள்

Katturai in tamil.

[ January 21, 2024 ] தூய்மை இந்தியா பேச்சு போட்டி பேச்சு போட்டி கட்டுரைகள்
[ January 21, 2024 ] நான்கு எழுத்து சொற்கள் தமிழ்
[ January 21, 2024 ] மூன்று எழுத்து சொற்கள் தமிழ்
[ January 21, 2024 ] இரண்டு எழுத்து சொற்கள் தமிழ்
[ January 21, 2024 ] எட்டுத்தொகை நூல்கள் கட்டுரை தமிழ்

மகாத்மா காந்தி பற்றிய கட்டுரை தமிழ்

Mahatma Gandhi Katturai In Tamil

இந்தியாவில் தனது சொந்த நாட்டு மக்கள் ஆங்கிலேயரிடம் அடிமைப்பட்டு கிடந்ததை பார்த்து வேதனை அடைந்து விடுதலை போராட்டத்தில் முழுவீச்சுடன் போராடிய மகாத்மா காந்தி பற்றிய கட்டுரை தமிழ் பதிவை இதில் காணலாம்.

இந்தியா சுதந்திரம் அடைய முக்கிய பங்கு காந்திக்கு உண்டு. இவர் உலகின் தலைசிறந்த தலைவர்களில் ஒருவராக பார்க்கப்படுகிறார்.

குறிப்பு சட்டகம்

இந்திய விடுதலைப் போரில் மகாத்மா காந்தி

காந்தியடிகளின் கொள்கைகள்

இந்தியாவின் தேசப்பிதா என வர்ணிக்கப்படும் மகாத்மா காந்தி உலகின் தலைசிறந்த தலைவராவர். பிரித்தானியரிடம் அடிமைப்பட்டுக் கிடந்த இந்திய தேசத்தை சுதந்திரம் அடையச் செய்ததில் இவரின் பங்கு அளப்பரியது. அகிம்சையின் அடையாளம் காந்தி பற்றி இக்கட்டுரையில் காண்போம்.

காந்தியடிகளின் முழு பெயர் மோகனதாஸ் கரம்சந்த் காந்தி ஆகும். இவர் 1869 ஆம் ஆண்டு ஒக்டோபர் மாதம் 2ஆம் திகதி இந்தியாவில் உள்ள குஜராத் மாநிலத்தில் போர்பந்தர் என்னும் இடத்தில் பிறந்தார்.

இவரது தாய்மொழி குஜராத்திய மொழியாகும். கஸ்தூரிபாய் என்பவரை தனது 13வது வயதில் திருமணம் செய்து கொண்டார். இவர் தனது 16வது வயதில் தந்தையை இழந்தார். இவருக்கு நான்கு ஆண் குழந்தைகள் பிறந்தது.

சிறு வயதில் இவர் பார்த்த அரிச்சந்திரா நாடகம் இவரின் மனதில் பெரும் தாக்கத்தினை ஏற்படுத்தியது.

படிப்பில் மிகவும் புத்திசாலியாக இல்லாவிடினும் நேர்மையான மாணவனாக விளங்கினார். இவர் இங்கிலாந்து சென்று பாரிஸ்டர் என்னும் வழக்கறிஞர் கல்வியை முடித்தார். படிப்பினை முடித்த பின்னர் இந்தியா திரும்பிய காந்தியடிகள் மும்பையில் வழக்கறிஞராகப் பணியாற்றினார்.

1893ஆம் ஆண்டு தென் ஆப்பிரிக்காவில் பணிபுரிய பயணம் மேற்கொண்டார். அக்காலம் தென்னாப்பிரிக்காவில் நிறவெறி, இனப்பாகுபாடு மேலோங்கி காணப்பட்டது. இது காந்தியை வெகுவாகப் பாதித்தது.

இந்திய விடுதலைப்போரில் மகாத்மா காந்தி

இந்திய விடுதலைப் போராட்டத்தை தலைமையேற்று நடத்திய மாபெரும் சுதந்திரப் போராட்ட வீரராவார். ஆங்கிலேய ஆட்சிக்கு எதிராகவும் இந்திய விடுதலைக்காகவும் பாடுபட்டவராவார்.

அந்நியப் பொருட்கள் புறக்கணிப்பு, உப்பு சத்தியாக்கிரகப் போராட்டம், ஒத்துழையாமை இயக்கம், வரிகொடா இயக்கம், வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கம் எனப் பல போராட்டங்களை அறவழியில் முன்னெடுத்து நடாத்தினார்.

இதனால் இவர் விடுதலை பெற்ற “ இந்தியாவின் தந்தை ” என இந்திய மக்களால் போற்றப்படுகிறார். அகிம்சை என்னும் வன்முறையற்ற மாபெரும் மந்திரத்தை உலகத்திற்கு வித்திட்ட உன்னத மனிதர் மகாத்மா காந்தி ஆவர்.

ஆங்கிலேயரை எதிர்த்து இந்திய விடுதலைக்கு காரணமானார். தன்னுடைய வாழ்நாள் முழுவதும் பாரத நாட்டிற்காக அர்பணித்த உன்னத மாமனிதர்.

காந்தியடிகள் பகவத் கீதை, சமய கொள்கைகள், லியோ டால்ஸ் டாயின் எழுத்துக்கள் போன்றவற்றால் ஈர்க்கப்பட்டவார். சத்தியம், அகிம்சை ஆகிய கொள்கைகளை தன் வாழ்நாள் முழுவதும் கடைப்பிடித்தார்.

வைணவ குடும்பத்தில் பிறந்ததால் சைவ உணவுகளை உண்டார். குறிப்பாக பழங்கள், கடலை, ஆட்டுப்பால் போன்றவற்றையே உண்டு வாழ்ந்தார்.

மேலைநாட்டு உடைகளைத் தவிர்த்து இந்திய நாட்டில் தயாரிக்கப்படும் காதி உடைகளையே அணிந்தார். இந்திய விடுதலைக்காகப் போராடிய அகிம்சை வீரனாவர்.

காந்தியடிகளின் உயிரானது துப்பாக்கி குண்டால் பறிபோனது. 1948ஆம் ஆண்டு ஜனவரி 30ஆம் திகதி தில்லையில் “ நாதுராம் கோட்சே ” என்பவரால் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார்.

இவரது தியாகத்தை கௌரவிக்கும் வகையில் காந்தியடிகளின் பிறந்த தினமான அக்டோபர் 2ஆம் திகதி காந்தி ஜெயந்தி என்ற பெயரில் அரசு விழாவாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அகிம்சை என்றால் காந்தி என்றும், காந்தி என்றால் அகிம்சை என்றும் இந்திய மக்கள் மட்டுமன்றி உலக மக்கள் மத்தியிலும் எண்ணப்படும் விடுதலைப் போராட்ட வீரரானான காந்தியடிகள் முன்னுதாரணமான தலைவராவார்.

இந்திய கல்வித்திட்டத்தில் காந்தியின் வரலாறானது ஒரு பாடமாக கற்பிக்கப்படுகிறது. தன் வாழ்வில் சத்தியம், அகிம்சை ஆகிய கொள்கைகளைக் கடைபிடித்து அதன்படி வாழ்ந்த மகான் ஆவர். நாமும் நாம் வாழ்நாளில் அகிம்சை, சத்தியம் போன்றவற்றை கடைப்பிடித்து வாழ்வோமாக.

மகாத்மா காந்தி பேச்சு போட்டி கட்டுரை

காந்தியின் அகிம்சை கட்டுரை

மகாத்மா காந்தி பற்றிய கட்டுரை | Mahatma Gandhi History In Tamil

Table of Contents

Mahatma Gandhi History In Tamil: மகாத்மா காந்தி ஒரு இந்திய அரசியல் தலைவர் மற்றும் சமூக சீர்திருத்தவாதி ஆவார், இவர் அக்டோபர் 2, 1869 இல் இந்தியாவின் போர்பந்தரில் பிறந்தார், மேலும் மோகன்தாஸ் கரம்சந்த் காந்தி என்று அழைக்கப்பட்டார்.

காந்தி ஒரு பயிற்சி பெற்ற வழக்கறிஞர் ஆவார், இவர் இந்திய தேசிய காங்கிரஸின் தலைவராக 1915 இல் இந்தியா திரும்புவதற்கு முன்பு தென்னாப்பிரிக்காவில் பயிற்சி செய்தார். அரசியல் மற்றும் சமூக சீர்திருத்தத்தை அடைய, புறக்கணிப்பு மற்றும் வேலைநிறுத்தங்கள் போன்ற வன்முறையற்ற எதிர்ப்பைப் பயன்படுத்த இவர் வாதிட்டார், மேலும் இவர் இந்தியாவில் “தேசத்தின் தந்தை” என்று அறியப்பட்டார்.

1947 இல் பிரிட்டிஷ் ஆட்சியிலிருந்து இந்தியா சுதந்திரம் பெறுவதற்கு காந்தி முக்கியப் பங்காற்றினார், மேலும் மத சகிப்புத்தன்மை மற்றும் இந்தியப் பிரிவினை பற்றிய அவரது கருத்துக்களுடன் உடன்படாத ஒரு இந்து தேசியவாதியால் ஜனவரி 30, 1948 அன்று இவர் படுகொலை செய்யப்பட்டார். இந்திய சுதந்திர இயக்கத்தின் தலைவராக அவரது மரபு மற்றும் அகிம்சை எதிர்ப்பின் தத்துவம் உலகெங்கிலும் உள்ள மக்களை தொடர்ந்து ஊக்குவிக்கிறது. மகாத்மா காந்தியடிகளைப் பற்றி விரிவாக இக்கட்டுரையில் காண்போம்.

மகாத்மா காந்தி பற்றிய கட்டுரை | Mahatma Gandhi Katturai In Tamil

காந்தியின் இளமை காலம்

காந்தியடிகள் குஜராத் மாநிலத்திலுள்ள போர்பந்தர் என்னும் ஊரில் 1869 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் திங்கள் 2 ஆம் நாள் பிறந்தார். இவரின் தந்தையார் பெயர் கரம்சந்த் காந்தி, தாய் புத்திலிபாய் அம்மையார். தாயிடம் இறை உணர்வையும் அன்பினையும் செலுத்தக் கற்றுக் கொண்டார். பின்னர் இங்கிலாந்தில் தன்னுடைய பாரிஸ்டர் பட்டத்தினைப் பெற்றார். இவரது 12 ஆம் வயதில் கஸ்தூரி பாய் என்பவரைக் கரம் பிடித்தார் . ஆனால் அதன்பின்பு 19 ஆம் வயதில் தான் பாரிஸ்டர் படிக்கச் சென்றார்.

காந்தியின் பள்ளி வாழ்க்கை

காந்தி ஒரு அடக்கமான மாணவர் ஆனால் நேர்மையான மாணவர். காந்தி தனது 18வது வயதில் பாரிஸ்டர் படிப்பதற்காக இங்கிலாந்து சென்றார். வழக்கறிஞராகப் பட்டம் பெற்ற பிறகு சில காலம் மும்பையில் வழக்கறிஞராகப் பணியாற்றினார்.

குஜராத்தின் ராஜ்கோட்டில், நீதிமன்றத்திற்குச் செல்வோரின் விண்ணப்பங்களை நிரப்பும் பணியில் ஈடுபட்டார். 1893 இல், ஒரு இந்திய நிறுவனத்தின் உதவியுடன், இவர் தென்னாப்பிரிக்காவில் பணிபுரியும் பயணத்தைத் தொடங்கினார்.

தென்னாப்பிரிக்காவில் ஆங்கிலேயர் ஆட்சியின் போது நிறவெறி மற்றும் இனப் பாகுபாடு அதிகமாக இருந்தது. இது காந்தியின் மனதை புண்படுத்தியது. தென்னாப்பிரிக்காவில் மகாத்மா காந்தியடிகள் அனுபவங்கள் அவரை ஒரு பெரிய அரசியல் சக்தியாக மாற்றியது.

காந்தியடிகள் கண்ட வெற்றி

‘கத்தியின்றி ரத்தமின்றி’ போராடியதால் ஆங்கிலேய அரசு அவரது உறுதிகண்டு ஒரு வழியாக இந்தியாவிற்கு விடுதலை தர சம்மதித்ததன் காரணமாக 1947 ஆகஸ்ட் -15 நம்முடைய சுதந்திர நாளாக அறிவிக்கப்பட்டது.

காந்தியின் மனவலிமையும் சுய உணர்வும்

உயிரினமாகப் பிறந்த எதற்கும் ஒரு விதமான மனவலிமையும் சுயஉணர்வும் உண்டு. வேண்டுமானால் காலம் அதனைத் தள்ளி வைத்திருக்கலாம். அவ்வகையில் காந்தியடிகளின் வாழ்வில் பல சம்பவங்கள் நடைப்பெற்றது.

இவர் தென்னாப்ரிக்காவில் 1893 ஆம் ஆண்டு முதல் 1914 ஆம் ஆண்டு வரையில் வழக்கறிஞராகப் பணிபுரிந்தார். ஆங்கிலேயரின் ஆதிக்கத்தில் இருந்த தென்னாப்பிரிக்காவில் இந்தியர்களுக்கு எதிரான நிறவெறிக் கொள்கைகள் இருந்ததனைக் கண்டு மனம் கொதித்தார். காந்தி ஒருமுறை

இரவில் பயணம் செய்வதற்கான பயணச் சீட்டினை பெற்றார். ஆனாலும் இரயிலில் பயணம் செய்ய வாய்ப்பு வழங்கப்பட முடியாது என்று மறுக்கப்பட்டது. இதனைப் பற்றி மிகவும் சிந்தித்தபடியே இருந்தபோது

மகாத்மா காந்தி பற்றிய கட்டுரை | Mahatma Gandhi History In Tamil

மற்றொரு பயணத்தில் வண்டியிலேயே இவரை உட்கார அனுமதிக்கவில்லை. ஆனாலும் போராடி இறுதில் ஓட்டுனருடன் அமர்ந்து பயணம் செய்தார்.

மகாத்மா காந்தி நடத்திய சில குறிப்பிடத்தக்க போராட்டங்கள்

தென்னாப்பிரிக்காவில் இருந்தபோது நேரில் கண்ட பல கொடுமைகளின் காரணமாக அங்கே ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிராக சட்டமறுப்பு இயக்கத்தைத் தொடங்கினார். 1914 ஆம் ஆண்டிற்கு பின்னர் இந்தியா திரும்பிய காந்தியடிகள் இந்திய சுதந்திர போராட்டத்தில் களம் இறங்கினார். பாலகங்காதர திலகரின் மறைவிற்குப் பின்னர் இந்திய சுதந்திர வீரர்களை வழிநடத்தும் பொறுப்பை ஏற்றுக் கொண்டார்.

Mahatma Gandhi Katturai In Tamil: ஆனால் திலகர் போன்ற தீவிரவாத முறைகளைப் பின்பற்றாமல் மிதவாதம் எனப்படும் அகிம்சை முறையைப் பின்பற்றினார். போராட்டத்திற்கு தன்னுடைய இந்த அன்றைக்கு கோபால கிருஷ்ண கோகலேவை தன்னுடைய குருவாகவும் ஏற்றுக்கொண்டார். ரௌலட் சட்டம் அடக்குமுறையில். ஆங்கிலேயரின் சட்டங்களை வாய்மை வழியிலேயே எதிர்த்தார். சுதேசி இயக்கத்- -தினை ஆதரிக்க வேண்டி கதர் ஆடைகளை உடுத்தினார். 1930 ஆம் ஆண்டு மார்ச் 12 ஆம் நாள் ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிரான ஒத்துழையாமை இயக்கத்தை அதே ஆண்டில் ஏப்ரல் மாதம் 6 ஆம் நாள் உப்பின் மீதான வரியை எதிர்த்து 2500 தொண்டர்களுடன் உப்பு சத்தியாகிரகம் செய்தார். 1942-இல் வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கத்தினையும். நடத்தினார்.

ஆங்கிலேயரை மட்டுமின்றி அதே நேரத்தில் இந்தியர்களை ஆக்கிரமித்திருந்த மத வேறுபாடு, தீண்டாமை, பெண் அடிமை போன்ற கொடுமைகளுக்கு எதிர்ப்புக் குரல் கொடுத்தார்.

ஒத்துழையாமை இயக்கம் (1920-1922)

1920 ஆம் ஆண்டில், காந்தி இந்தியாவில் ஆங்கிலேயர் ஆட்சிக்கு எதிராக ஒத்துழையாமை இயக்கத்தைத் தொடங்கினார். இந்த இயக்கம் பிரிட்டிஷ் பொருட்கள், சேவைகள் மற்றும் நிறுவனங்களை புறக்கணிப்பதன் மூலம் பிரிட்டிஷ் அதிகாரத்திற்கு சவால் விடுவதை நோக்கமாகக் கொண்டது. வெளிநாட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட ஆடைகளை எரிக்குமாறு மக்களைக் கேட்டுக் கொண்ட காந்தி, கையால் நூற்பு மற்றும் கையால் நெய்யப்பட்ட இந்தியத் துணியான காதியைப் பயன்படுத்த ஊக்குவித்தார். இந்த இயக்கம் பரவலான எதிர்ப்புகள் மற்றும் கீழ்ப்படியாமைக்கு வழிவகுத்தது, மேலும் இது இந்தியாவின் சுதந்திரப் போராட்டத்தில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தது.

உப்பு சத்தியாகிரகம் (1930)

1930 ஆம் ஆண்டில், காந்தி தண்டி அணிவகுப்பு என்று அழைக்கப்படும் உப்பு சத்தியாக்கிரகத்தைத் தொடங்கினார். உப்பின் மீதான பிரித்தானிய ஏகபோகத்திற்கு பதிலடி கொடுக்கும் வகையில், இந்தியர்கள் உப்பை உற்பத்தி செய்வது அல்லது விற்பனை செய்வது சட்டவிரோதமானது. காந்தியும் அவரது சீடர்களும் 240 மைல்களுக்கு மேல் பயணம் செய்து கடலோர நகரமான தண்டிக்கு சென்றனர், அங்கு இவர்கள் பிரிட்டிஷ் சட்டத்தை மீறி உப்பு உற்பத்தி செய்தனர். எதிர்ப்பு பரவலான கீழ்ப்படியாமைக்கு வழிவகுத்தது, மேலும் பல இந்தியர்கள் பிரிட்டிஷ் ஆட்சியை மீறி தங்கள் சொந்த உப்பைத் தயாரிக்கத் தொடங்கினர்.

வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கம் (1942)

1942 ஆம் ஆண்டில், காந்தி வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கத்தைத் தொடங்கினார், இது இந்தியாவில் இருந்து பிரிட்டிஷ் ஆட்சியை உடனடியாக திரும்பப் பெற அழைப்பு விடுத்தது. இந்த இயக்கம் வெகுஜன எதிர்ப்புகள், வேலைநிறுத்தங்கள் மற்றும் ஒத்துழையாமை ஆகியவற்றால் குறிக்கப்பட்டது, இதன் விளைவாக 100,000 பேர் கைது செய்யப்பட்டனர். பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் மிருகத்தனமான சக்தியுடன் பதிலளித்தது, இறுதியில் இந்த இயக்கம் ஒடுக்கப்பட்டது, ஆனால் 1947 இல் இந்தியாவின் சுதந்திரத்தில் அது குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தது.

சம்பரன் சத்தியாகிரகம் (Champaran) (1917)

1917 ஆம் ஆண்டில், பீகாரின் சம்பாரண் மாவட்டத்தில் இண்டிகோ விவசாயத்தின் அடக்குமுறை முறைக்கு எதிராக காந்தி சம்பரன் சத்தியாகிரகத்தைத் தொடங்கினார். பிரிட்டிஷ் தோட்டக்காரர்கள் ஏழை விவசாயிகளை அவர்களது நிலத்தில் மூன்றில் ஒரு பங்கு நிலத்தில் இண்டிகோவை வளர்க்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினர், இதன் விளைவாக வறுமை மற்றும் பட்டினி ஏற்பட்டது. காந்தியின் எதிர்ப்பு இண்டிகோ பங்கு பயிர் முறை குறைக்கப்பட்டது மற்றும் விவசாயிகளின் வாழ்க்கை நிலைமைகளில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது.

கேடா சத்தியாகிரகம் (Kheda) (1918)

1918 ஆம் ஆண்டில், குஜராத்தில் உள்ள கெடா மாவட்ட மக்கள் மீது அதிக வரி விதிக்கும் பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்தின் முடிவை எதிர்த்து காந்தி கேடா சத்தியாகிரகத்தை தொடங்கினார். ஆர்ப்பாட்டத்தில் வன்முறையற்ற ஒத்துழையாமை மற்றும் வரி செலுத்த மறுப்பு ஆகியவை அடங்கும். பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் இறுதியில் மனந்திரும்பியது மற்றும் வரியை நிறுத்தியது, இது இந்திய மக்களுக்கு குறிப்பிடத்தக்க வெற்றியாகும்.

காந்தியடிகளால் எழுதப்பட்ட கட்டுரைகள்

காந்தி தனது வாழ்நாள் முழுவதும் அரசியல், பொருளாதாரம், மதம் மற்றும் சமூக நீதி உள்ளிட்ட பல்வேறு தலைப்புகளில் விரிவாக எழுதினார். அகிம்சை மீதான அவரது அர்ப்பணிப்பு, ஆழ்ந்த ஆன்மீகம் மற்றும் நீதி மற்றும் சமத்துவத்திற்கான அவரது அசைக்க முடியாத அர்ப்பணிப்புக்கு அவரது எழுத்துக்கள் ஒரு சான்றாகும்.

அரசியல் தத்துவம்

காந்தியின் அரசியல் தத்துவம் சமூக மற்றும் அரசியல் மாற்றத்தை அடைவதற்கான வழிமுறையாக அகிம்சையின் சக்தியில் இவர் கொண்டிருந்த நம்பிக்கையில் வேரூன்றி இருந்தது. வன்முறை அதிக வன்முறையை மட்டுமே பிறப்பிக்கும் என்றும், அடக்குமுறை மற்றும் அநீதியை சவால் செய்வதற்கு அமைதியான எதிர்ப்பு மிகவும் பயனுள்ள வழியாகும் என்றும் இவர் நம்பினார்.

காந்தியும் ஜனநாயக ஆட்சியின் முக்கியத்துவத்தை நம்பினார், மேலும் இவர் பங்கேற்பு ஜனநாயகத்திற்கான வலுவான வக்கீலாக இருந்தார். ஒவ்வொருவருக்கும் தங்கள் வாழ்க்கையைப் பாதிக்கும் முடிவுகளில் கருத்து சொல்ல உரிமை உண்டு என்றும், ஒரு அரசாங்கம் மக்களுக்குப் பொறுப்பேற்க வேண்டும் என்றும் இவர் நம்பினார்.

Mahatma Gandhi History In Tamil: காந்தி தனது “இந்தியன் ஹோம் ரூல்” என்ற கட்டுரையில், பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ ஆட்சியிலிருந்து விடுபட்ட சுதந்திர இந்தியாவுக்கான தனது பார்வையை வகுத்தார். அமைதியான மற்றும் வன்முறையற்ற போராட்டத்தின் மூலம் மட்டுமே இந்தியா உண்மையான சுதந்திரத்தை அடைய முடியும் என்றும், இந்தப் போராட்டத்திற்கு இந்திய மக்களின் தீவிரப் பங்களிப்பு தேவைப்படும் என்றும் இவர் வாதிட்டார். பிரிட்டிஷ் ஆட்சிக்கு சவால் விடும் வகையில் இந்தியர்கள் பிரிட்டிஷ் பொருட்களைப் புறக்கணிக்கவும், வரி செலுத்த மறுக்கவும், கீழ்ப்படியாமை செயல்களில் ஈடுபடவும் இவர் அழைப்பு விடுத்தார்.

பொருளாதார தத்துவம்

காந்தியின் பொருளாதாரத் தத்துவம் தன்னிறைவு மற்றும் நிலைத்தன்மையின் கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஒரு தேசம் அதன் சொந்த பொருட்களையும் சேவைகளையும் உற்பத்தி செய்ய முடியும் என்றும், அதன் பொருளாதார பிழைப்புக்கு வெளிநாட்டு சக்திகளைச் சார்ந்து இருக்கக்கூடாது என்றும் இவர் நம்பினார்.

காந்தி கிராமப்புற மேம்பாட்டிற்காகவும், இந்தியாவின் கிராமப்புற சமூகங்களை மேம்படுத்துவதற்காகவும் வலுவான வக்கீலாக இருந்தார். கிராமப்புறங்கள் இந்தியாவின் இதயம் மற்றும் ஆன்மா என்றும், அதன் கிராமப்புற சமூகங்கள் வலுவாகவும் தன்னிறைவு பெற்றதாகவும் இருந்தால் மட்டுமே உண்மையான பொருளாதார செழிப்பை அடைய முடியும் என்று இவர் நம்பினார்.

” The Moral Basis of Co-operation” என்ற தனது கட்டுரையில், எந்தவொரு பொருளாதார அமைப்பின் வெற்றிக்கும் ஒத்துழைப்பு அவசியம் என்று காந்தி வாதிட்டார். மக்கள் தங்கள் சுயநலன்களைத் தொடராமல், பொது நலனுக்காக ஒன்றிணைந்து செயல்பட வேண்டும் என்று இவர் நம்பினார். பொருளாதார மேம்பாடு தார்மீகக் கொள்கைகளால் வழிநடத்தப்பட வேண்டும் என்றும், அது சுற்றுச்சூழலுக்கும் அல்லது எதிர்கால சந்ததியினரின் நல்வாழ்வுக்கும் இழப்பு வரக்கூடாது என்றும் இவர் நம்பினார்.

மத தத்துவம்

காந்தி ஒரு ஆழ்ந்த ஆன்மீக நபர், மற்றும் அவரது மத தத்துவம் அவரது வாழ்க்கை மற்றும் பணிக்கு மையமாக இருந்தது. உள் அமைதி மற்றும் தனிப்பட்ட வளர்ச்சியை அடைவதற்கான வழிமுறையாக ஆன்மீக பயிற்சியின் முக்கியத்துவத்தை இவர் நம்பினார், மேலும் இவர் பல்வேறு மதங்களின் போதனைகளிலிருந்து உத்வேகம் பெற்றார்.

காந்தியின் மதத் தத்துவம் அகிம்சை அல்லது அகிம்சையில் வேரூன்றி இருந்தது. அனைத்து உயிரினங்களும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்றும், ஒரு உயிரினத்திற்கு தீங்கு விளைவிப்பது அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் தீங்கு விளைவிப்பதற்கு சமம் என்றும் இவர் நம்பினார். சமூக மற்றும் அரசியல் மாற்றத்தை அடைவதற்கு அகிம்சையே மிகச் சிறந்த வழி என்றும் இவர் நம்பினார்.

“என் நம்பிக்கை” என்ற தனது கட்டுரையில், காந்தி தனது ஆன்மீக பயணம் மற்றும் உண்மை, அன்பு மற்றும் அகிம்சையின் முக்கியத்துவம் பற்றிய நம்பிக்கையைப் பற்றி எழுதினார். இவர் எழுதினார், “உலகின் அனைத்து பெரிய மதங்களின் அடிப்படை உண்மையை நான் நம்புகிறேன். அவை அனைத்தும் கடவுளால் கொடுக்கப்பட்டவை என்று நான் நம்புகிறேன், இந்த மதங்கள் வெளிப்படுத்தப்பட்ட மக்களுக்கு அவை அவசியம் என்று நான் நம்புகிறேன்.” இவர் அனைத்து மதங்களையும் ஆன்மீக அறிவொளியின் ஒரே இறுதி இலக்குக்கான வெவ்வேறு பாதைகளாகக் கண்டார்.

Mahatma Gandhi History In Tamil: மதமும் அரசியலும் நெருங்கிய தொடர்புடையவை என்றும், மதக் கோட்பாடுகள் அரசியல் நடவடிக்கைகளுக்கு வழிகாட்ட வேண்டும் என்றும் காந்தி நம்பினார். அரசியல் தலைவர்களுக்கு நேர்மை மற்றும் கருணையுடன் செயல்பட வேண்டிய பொறுப்பு உள்ளது என்றும், அவர்கள் நீதி மற்றும் சமத்துவ சமுதாயத்தை உருவாக்க உழைக்க வேண்டும் என்றும் இவர் நம்பினார்.

காந்தி சமூக நீதிக்காக ஒரு வலுவான வக்கீலாக இருந்தார், மேலும் இவர் தனது வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை பாகுபாடு மற்றும் சமத்துவமின்மைக்கு எதிராக போராட அர்ப்பணித்தார். இனம், மதம் அல்லது சமூக அந்தஸ்தைப் பொருட்படுத்தாமல் அனைத்து மக்களும் சமம் என்று இவர் நம்பினார், மேலும் இவர் விளிம்புநிலை சமூகங்களின் உரிமைகள் மற்றும் நலன்களை மேம்படுத்த அயராது உழைத்தார்.

இந்தியாவின் தீண்டத்தகாதவர்கள் அல்லது சமூகப் படிநிலையின் அடிமட்டத்தில் இருப்பதாகக் கருதப்படும் தலித்துகளின் அவலநிலை குறித்து காந்தி குறிப்பாக அக்கறை கொண்டிருந்தார். தலித்துகள் சம உரிமைகள் மற்றும் வாய்ப்புகளுக்கு தகுதியானவர்கள் என்று இவர் நம்பினார், மேலும் இந்திய சமூகத்தில் இருந்து தீண்டாமை நடைமுறையை ஒழிக்க இவர் பாடுபட்டார்.

“தி ஐடியல் பாங்கி”(The Ideal Bhangi) என்ற தனது கட்டுரையில், காந்தி அவர்கள் தொழில் அல்லது சமூக அந்தஸ்தைப் பொருட்படுத்தாமல், அனைத்து மக்களும் மரியாதையுடனும் கண்ணியத்துடனும் நடத்தப்படும் ஒரு சமூகத்திற்கான தனது பார்வையைப் பற்றி எழுதினார். ஒவ்வொருவருக்கும் சமூகத்திற்குப் பங்களிக்க மதிப்புமிக்க ஒன்று இருப்பதாகவும், அவர்களின் பின்னணி அல்லது சூழ்நிலைகள் காரணமாக யாரும் ஓரங்கட்டப்படவோ அல்லது ஒதுக்கப்படவோ கூடாது என்று அவர் நம்பினார்.

Mahatma Gandhi Katturai In Tamil: மிகவும் விரிந்த சிந்தனையுடன் இந்திய நாட்டையும் மக்களையும் மிகவும் நேசித்து, நமக்காக வாழ்ந்த நம் மகானை, நம் ஒருவனான ‘கோட்சே’ என்பவன் 1948 ஆம் ஆண்டு ஜனவரி மாதம் 30 ஆம் நாள் சுட்டுக் கொன்றான். தன்னை சுட்டவனைக் கூட மன்னித்த மகான் இவர்.

மகாத்மா காந்தியின் வாழ்க்கையும் பணியும் உலகெங்கிலும் உள்ள மக்களை இன்றுவரை ஊக்கப்படுத்துகின்றன. அவரது அரசியல் மற்றும் ஆன்மீகத் தத்துவம் அகிம்சை, ஜனநாயகம், தன்னிறைவு மற்றும் சமூக நீதி ஆகிய கொள்கைகளில் வேரூன்றியிருந்தது, மேலும் அவரது எழுத்துக்கள் மிகவும் நியாயமான மற்றும் சமமான உலகத்தை உருவாக்க உறுதிகொண்டுள்ள மக்களுக்கு நுண்ணறிவு மற்றும் உத்வேகத்தின் மதிப்புமிக்க ஆதாரமாகத் தொடர்கின்றன.

காந்தி தனது அயராத உழைப்பு மற்றும் அகிம்சை மீதான தனது அர்ப்பணிப்பு மூலம், வன்முறை அல்லது பலத்தை நாடாமல் பெரிய விஷயங்களைச் சாதிக்க முடியும் என்பதைக் காட்டினார். அடக்குமுறை மற்றும் அநீதியின் மிகவும் வேரூன்றிய வடிவங்கள் கூட அமைதியான எதிர்ப்பு மற்றும் உண்மை, அன்பு மற்றும் இரக்கத்தின் சக்தியின் மூலம் சவால் மற்றும் சமாளிக்க முடியும் என்பதை இவர் நிரூபித்தார்.

உலகில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் ஆற்றல் நம் ஒவ்வொருவருக்கும் உள்ளது என்பதையும், இரக்கத்துடனும் உறுதியுடனும் இணைந்து பணியாற்றுவதன் மூலம், அனைவருக்கும் மிகவும் நியாயமான, அமைதியான மற்றும் நிலையான உலகத்தை உருவாக்க முடியும் என்பதை காந்தியின் மரபு நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.

மனிதன் தன் செயல்களின் மூலமாக மாகாத்மாவாக மாற முடியும் என்று சாதித்துக் காட்டி மற்றவர்களுக்காக தன் உடல் பொருள், ஆவி அனைத்தினையும் இழந்த அந்த மகானைப் பற்றி பேசி முடியாது. ஆனால் இவர் வழியில் வாழ முடியும். இதுவே நாம் அவருக்குச் செய்யும். கடமையாகும்.

இதையும் நீங்கள் படிக்கலாம்…